東南亞專刊（四）近似家人，實非親故：東南亞看護專訪

 2020年9月23日

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【東南亞專刊（四）近似家人，實非親故：東南亞看護專訪】

文 / 曾雅鈴、張晏慈 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

圖 / 連慧君 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

對於移工們而言，流動是為了更好的生活，台灣即將邁入超高齡化社會，許多長輩的照顧責任落在這些非親非故的陌生人身上，居家看護在這之中提供長輩個人照顧、情感支持、工具性支持，如：準備餐點、陪同看病等。

我們在埔里訪問了分別來自越南與印尼的居家看護，他們有著不同的經歷，唯一相同的是她們都是憑著自身的能力或體力換取一份足以溫飽、足以安頓家人的薪水。

｜第一次來到台灣的她｜

「老公不好，她會打我」、「在那裡種田錢很少，養不起三個小孩」「很想小孩，但我回不去」，她中文不好，簡單的言語卻道出來台灣工作的深深無奈。

她來自北越，已經來台灣九個月了，這是她第一次來台灣。阿嬤重聽，沒辦法走路，老闆開藥局很忙，所以聘僱她來幫忙照顧阿嬤，而她沒有休閒、沒有放假、沒有朋友......

訪談的那天下午她坐在另一位印尼移工的旁邊，阿嬤和另一個阿公在曬太陽，這兩位移工僅是點頭之交，但她們做著同樣的事情—滑著手機—視訊、和家鄉友人聊天。

當天訪問時，阿嬤一直要她帶她去走走，她說：「阿嬤每天吃飽飯後都要散步，一天要走很多次，阿嬤晚上睡不好，會拍我起床，我都沒睡覺，很累」、「老闆對我不錯，可是照顧阿嬤很累很累」她必須配合阿嬤的生活作息，阿嬤想做什麼就要跟著阿嬤。「一個月17千，很夠了」她每天要煮早、午兩餐給阿嬤吃，晚上老闆會用，但因為吃不習慣台灣菜，所以她晚上會自己煮自己的，僅能將思念隨著一道道家鄉味吞入肚內。

｜來自印尼的她們｜

台灣工作邁入第五年了，為了家計，儘管他們在印尼已經有了家庭，還是來了台灣，「在台灣工作一個月的錢，在印尼要工作兩個月啊！」她們說，以她們的學歷，在印尼的工作大多都是工廠的女工，薪水也不高。在台灣照顧老人雖然辛苦，尤其她們還要負責「阿公」、「阿嬤」以外家人的起居，舉凡洗衣到備全家人的晚餐，都是她的工作範圍，但至少是足以補貼家計的。

「有時候阿嬤晚上不睡覺，我在旁邊也不敢睡」問起最難適應的事情，一位照顧失智阿嬤的移工說著，因為擔心阿嬤會亂跑，所以要小心翼翼的，把自己所有的心力放在阿嬤身上，儘管失智的阿嬤有時候會無意識的對打她，但她對於這份工作還是要忍耐，當自己的家人在照顧；而另一位則是照顧高齡93歲的爺爺，因為爺爺行動不便，對於爺爺的日常起居也是相當需要勞力的，舉凡洗澡、臥床都需要她的協助。對她們而言，推阿公、阿嬤到活動中心旁的公園散步，是她們在工作之餘，可以喘息的時間，用著她們的母語聊天，互相說著彼此的生活。談到假日，她們為難地笑了笑，「有些放假要扣錢啊」她們說，對於這份工作，運氣也很重要，遇到的老闆（雇主）好，他就會給你假日，但普遍雇主都不喜歡她們交男朋友。

訪談尾聲，坐在一旁失智的阿嬤嚷讓著要回家的聲音也越來越大，只見移工大姐搓了搓阿嬤的手，輕輕地跟她說：「阿嬤時間還沒到，等一下再回家啦！」面對這份工作，雖然背後有著許多無奈的故事，但她們仍溫柔地對待她們不在名義之上的「家人」。

｜來台十一年的她｜

她來自越南，而今年是她來到埔里的第七年，在兩年前她面臨了一位阿公的離世，雖然是工作關係，但是當一個照顧四年的人離開身邊，心中總有一股酸酸的感覺，說不難過是騙人的。

但是為了繼續工作賺取生活的費用，她不得不去接下下一個照顧的任務，而這樣的照顧，走到了今天也已經是第三年了，為了要照顧阿公，她需要和阿公睡在同一間的房間，當阿公有需要的時候都必須強迫自己起床來照顧阿公，這樣如此辛苦的工作，薪資待遇卻是僅有一萬七千元，以及外加五百元的加班費，講到這裡也讓她不經感嘆地說：「生活過得去，還能寄錢回家，可以了。」

當問到什麼時候可以放假，她笑著回應：「每個月會有大概一天可以自己外出。」而這一天，是她最期待的一天，一早將阿公安排妥當，接著打理好自己，她終於能褪去看護的角色，享受久久一次的休假。

至於她與雇主的關係，她只笑笑的說：「遇到了好雇主，但是阿公難照顧；遇到了好照顧的阿公，卻遇到了不好的雇主」並且用著微笑的方式，不發一語，默默看著前方的阿公，而對話也因為阿公的呼喚，在此停了下來。

每個離鄉來到台灣的移工或是新住民背後都有著不同的故事，居家看護她們為了自家家人的生活，而選擇入住陌生人家中，究竟這些看護們是「融入家中」的半個親人？抑或是清清楚楚隨時叫停的勞雇關係呢？我們能夠呈現的僅是移工們眾多故事中冰山一角，這些異鄉人不約而同匯流到台灣，撕開他們身上重重的「移工」標籤，會看見一張張各有姿態的臉，帶著各自的故事嵌入了台灣繽紛的風景。

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東南亞專刊（三）我不要依靠別人：芳芳印尼店專訪

 2020年9月21日

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【東南亞專刊（三）我不要依靠別人：芳芳印尼店專訪】

受訪者：張小芳

文 / 曾雅鈴 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 ) 

圖 / 曾雅鈴 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

「人們愈覺不安，愈需要故鄉的慰藉」，而家鄉的風味就是最好的慰藉，小吃店，就是乘載著無數家鄉味的場所，人們前來消費，不單單只是求得溫飽，更多的是滿足那鄉愁和撫平不安，芳芳印尼店不單單只有小吃，也有許多印尼商品，記憶中的味道，是他們在這裡的歸屬感。

｜想賺自己的錢｜

五官深邃、打扮時髦的張小芳，二十歲就嫁到台灣，已經來台將近二十年的她，做過許多份工作，直到前年才決定開一家屬於自己的店，提到為什麼要開店時，張小芳低沉的說：「我不想靠別人，我只想賺自己的錢。」台灣的婆婆都認為東南亞婦女嫁到這裡，是為了把錢寄回家鄉，但這是不爭的事實，為了賺錢，她們離鄉背井，來到這裡當弱勢的外國人，替迎娶她們的先生們傳宗接代。

「這是我自己開的店。」張小芳堅定地說出這句話，店裡的佈置與擺設都是張小芳一人從零開始做起的，訪談的過程中，她也從未停下手邊的工作，張小芳一邊招呼著客人，一邊處理著繁瑣的店務，像顆轉不停的陀螺忙進忙出。新移民們乘著婚姻來到臺灣，除了疑懼與不安之外，也雜揉幾分期待跟想像，但多數的東南亞姊妹登島後卻受限在家庭無形的困境中，讓她們依然要扛起沉重的經濟重擔。

「開店就是這樣，從早一直忙到晚，事情很多，沒有時間休息。」張小芳好不容易抓緊空閒時間喘口氣，電話鈴聲隨之響起，她卻沒有表現出任何疲憊的神態，立即上緊發條繼續忙碌著。

｜是餐廳也是客廳｜

印尼人生性熱情、喜愛與親朋好友團聚，在工作之外，也極需人情往來的時間與空間，芳芳印尼店除了是移工、移民在台灣的大餐廳，也是他們情感匯流的大客廳。

訪問進行到尾聲時，芳芳印尼店是這些異鄉人熟悉的家，下班時間到了之後，越來越多人接連進到店裡，每個人都彷彿回到家一般自在，大夥兒一邊吃著飯一邊聊天，此起彼落的聊天聲與笑聲中，整間店熱鬧極了，而在這裡食物不只是填飽肚子，一口吞下去的，也是對遙遠家鄉的眷戀。

一名年輕的印尼女子走進店裡，隨後向前擁抱張小芳，兩人就像親姊妹，感情十分親密。張小芳與移工們的關係超越了買賣關係，店裡彷彿成了移工們在台灣人生地不熟的一處避風港，相較剛來台的看護、工人，嫁來台灣二十年的張小芳，成了他們訴說心裡話、調適心情的對象，有人可以傾聽並加以回應，使他們感受到被接納和擁有家的感覺。

不可否認，到異國打拼的移工仍然與故鄉有著無法切割的情感連結。身處在陌生的環境會懷念起熟悉的味道、會去尋找一個可以獲得身分認同並感到舒適的地方。

｜知足、充實、獨立的生活｜

「遇到困難就要去解決，不管怎樣都還是要認真工作、認真生活。」張小芳也說著：「以前也有遇到對我不好的台灣人，可是我也都不會放在心上，過去的就算了」張小芳一邊說著一邊寫著菜單，從一開始難以適應台灣的氣候，總是心心念念著遠在印尼的家，開始在台灣認識、結交印尼好友，既能夠開店賺錢又能凝聚大家的感情，何樂不為呢？在芳芳印尼店中，可以窺見新移民在異鄉努力的背後有許多不同層面的困擾，同時也看見新移民們漸漸地走出了自己的一條路。

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東南亞專刊（二）我是老闆：越南百貨專訪

 2020年9月19日

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【東南亞專刊（二）我是老闆：越南百貨專訪】

受訪者：范紅銀、羅斯金

文 / 曾雅鈴 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 ) 

圖 / 曾雅鈴 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

在熙來攘往的第三市場中，近年來也增添了許多異國風情，人們在國外需要先適應陌生的環境，這時異國店家就會是一個首選，無論是和朋友聚會，或者是受到挫折時想要陪伴，在這個空間裡，慢慢會產生人與地的依附，進而形成某些人群專有的「地方感」，即便這是外人看來不值一提的。

｜我是老闆，不是老闆娘｜

「我不是老闆！她才是老闆！」范紅銀的先生一邊收店一邊說著：「這間店是她的，我只負責倉管而已。」從越南慶和省嫁來台灣將近二十年的范紅銀，笑笑地看著先生羅斯金且堅定地說著：「對，我是老闆！不是老闆娘！」流利地敲著計算機，熟練的將一疊厚厚的貨單分類，櫃檯前擺滿了新品香辣花生、隔著包裝也能聞到濃厚味道的榴槤餅，身材嬌小的范紅銀進進出出，熱情的招呼客人，俐落地將客人買的商品裝袋、算錢、找錢。

來到越南百貨的客人，大多是越南人，也有少數泰國人，有人來到台灣工作，有人則和范紅銀一樣嫁到台灣，而越南百貨匯集了許多人在異鄕打拼的故事， 身為老闆的范紅銀，總是會和客人多聊上幾句，「越南百貨」更是他們心理上的紓解和凝聚情感的地方。

｜身為太太、身為母親｜

二十二歲，正值青春年華的范紅銀嫁到台灣，先生羅斯金雖然很照顧她，但不太懂得照顧一個女子來到陌生地的心情，一句中文都不會說的范紅銀從零開始慢慢學、慢慢適應台灣的生活，在起初充滿苦澀與鄉愁的生活中，總告訴自己要堅強，既然已成為別人的太太，就該做好自己的本分。

「通常嫁到這裡來的女生，就是想賺錢，因為在越南生活太辛苦了。」回憶到這裡，原來手上的工作沒有停止過，范紅銀卻在此刻停下來看著在身邊玩耍的女兒。越南婦女嫁到台灣來，不見得每個都過得辛苦困頓，卻也不是都很幸運可以享受安穩幸福，雖然范紅銀與先生羅斯金感情融洽，但因小女兒是早產兒的原因，也讓兩人吃足了苦頭。

訪問進行時，小女兒在嬰兒床裡扯掉上午剛裝好的鼻胃管，夫妻兩人無奈地相視彼此，先生羅斯金說：「我們等一下又要去醫院一趟了！」原來夫妻兩人一大清早便帶著大小女兒出發至台中的醫院看醫生，下午又回到埔里基督教醫院裝鼻胃管，傍晚緊接著開店做生意，「這間店是為了裡面那個開的。」羅斯金站在店門口指向店內，他指的並不是太太范紅銀，而是躺在嬰兒床裡的小女兒，范紅銀接著回答：「因為她是早產兒，需要二十四小時照顧，而且常常要跑醫院，我也不能出去工作，為了照顧她，所以我才開店。」身為兩個女兒的母親，范紅銀扛起家庭生計的重擔，在朋友圈裡積極推銷產品，為了增加收入，也會賣一些手做越南料理，旁人看似辛苦的生活，對於范紅銀一家卻是甜蜜的負擔，先生羅斯金將小女兒從嬰兒床中抱起，范紅銀對著小女兒說：「拍拍手。」小女兒反應慢了點，但也做出拍手的動作並且對著范紅銀夫妻兩人笑著，范紅銀說：「看到孩子的進步，我的辛苦都值得了。」

｜這裡是我的家｜

「我的先生、孩子都在這裡，我還是很想念我的家人，但這裡才是我現在、未來的家。」范紅銀想起五年前回越南老家的故事，那時她剛懷有身孕，抵達越南後，在回老家的車程中開始嚴重孕吐，整整十五天范紅銀都在身體不適中度過，回程的飛機中，所有不舒服的感覺突然就消失了，范紅銀笑著說大概自己和孩子都已經是台灣人了吧！

而來台灣將近二十年的范紅銀，結交了幾個和她一樣從越南嫁到台灣的好友，彼此相知相惜，范紅銀有了能夠互相照應生活的好夥伴。訪談時，范紅銀的好友在夫妻繁忙之時照顧他們的孩子，好友離開前也隨手買了零食，好友要付錢給范紅銀時，范紅銀揮了揮手，要好友直接拿走就好，兩人將錢推了一陣，這樣很「台」的場景，讓范紅銀格外有台灣魂。 

回想當初，范紅銀並不後悔做出嫁至異國的決定，因為內心終究仍想多賺點錢，孝順辛苦畢生的母親，「我覺得我比很多人還幸運，就算她（小女兒）醫藥費很多、照顧她（小女兒）很累，但這樣一家人一起努力的生活著，我覺得很幸福了。」范紅銀滿足的說著。

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東南亞專刊（一）屋簷下的全球化

 2020年9月17日

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【東南亞專刊（一）屋簷下的全球化】

受訪者：趙祥和 老師

文 / 張晏慈 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

圖 / 連慧君 ( 國立暨南國際大學諮商心理與人力資源發展學系 )

隨著全球化的發展與人口工作結構的轉變，在各國間的人口流動狀況越來越常見，而許多外籍人士來台灣停留超過一年以上，最普遍的原因是工作因素或是婚姻關係。以工作因素來說，根據行政院主計總處的資料顯示，在台外籍移工人口數約為72萬人，其中又以印尼籍移工為最大宗；而在婚姻關係中，外籍配偶的人數在109年更突破了55萬人。

國立暨南國際大學在108年度榮獲教育部「議題導向敘事力創新教學發展計畫」，推動「探戈w/ 保羅大叔：修煉批判敘事力，以『東南亞』為方法」，主要針對「親職外包」、「血統污染」、「跨境黑戶」、「『白人』負擔」及「族裔飛地」五大議題進行探討，而本刊訪問了參與計劃的趙祥和老師、越南百貨、芳芳印尼店以及埔里地區的照護移工進行訪問。

│關於不同種族間的歧視│

起初，我們以近期常被模仿的的黑人抬棺圖與趙祥和老師討論關於「歧視」的議題，他說：雖然模仿的出發點可能只是娛樂，但其實對於黑種人來說，是一種攻擊。而判斷這件事情的標準在於「黑種人在進行抬棺儀式時是存在著他們本身的文化的脈絡與意涵」的目的性，是否牽涉到歧視的議題，還存在著討論空間，但就行為本身而言，是不尊重的。回到新移民方面其實也是同樣的道理，開玩笑、模仿嘲弄，對於新移民而言，也是不尊重的。

    趙祥和老師也引導我們思考在政策上的歧視，他舉例有些針對「新住民弱勢家庭」的政策是在標籤化「新住民為弱勢」，但實際上，弱勢家庭的形成原因與新住民不一定有直接關係，而政策制定本身就是強化了「歧視」的行為。

│內化的壓迫│

「面對某些主流所謂的『正常』，我們要如何去反對大眾的合理化行為呢？」我們向老師提出了疑問，在社會中，有些壓迫會不自覺的被內化，產生階級關係、不合理的政策種種，雖然不合理但好像沒人提出並反對，久而久之，竟然變成了一件「大家都這樣做的事」。「所以發聲是一件很重要的事呀！」趙祥和老師說，面對這樣的情況，要學會發聲，雖然發聲不一定會馬上改善，但是至少是你可以做到的事。在保羅大叔的計畫中，這也是很重要的一環：將自身內化的東西，不論是在社會化過程中看到的、聽到的權力或框架，從害怕不說到有勇氣說出口的學習過程。

趙祥和老師在這個問題中，也強調「獨立思考」的重要性：獨立思考的目的是要去看有權力的人哪裡有問題，而不是為有權力的人化妝。因為當權者的決策會由上而下的影響民眾，所以要鼓勵思考而不是盲目配合。

│學習如何對話│

    趙祥和老師說：因為意識到問題，所以學會「對話」是很重要的。人都有與身俱來的的表達能力，要學習去回應、去做些什麼，發展出自己的方法面對，而「對話」就是按照一個道理來論述，但有時也是會遇到比較不講道理的人，但是透過持續、不斷的對話，你將看到一些改變，不論是發生在哪一方，甚至是雙方的關係上都有可能。

│教育者的角色│

    最後，談到老師的角色，趙祥和老師笑笑的說：對於教育者而言，就像是散播種籽一般，盡力去澆水、施肥，「我個人認為，如果可以讓學生會有點思考，比什麼都重要。他課業好不好或是成就多高都是其次。最重要的是，他會真正想去做一些事、開放他自己，我覺得這無論是身為大學生或研究生都是很重要的事情。」也再次提醒了獨立思考和實際作為的重要性。

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乘載夢想，前來埔里—埔里新住民專刊（三）│雖然開PIZZA店，但我每天都吃PIZZA！：波奇尼拉

 2020年9月15日

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【乘載夢想，前來埔里—埔里新住民專刊（三）│雖然開PIZZA店，但我每天都吃PIZZA！：波奇尼拉】

文 / 蔣永琦 ( 國立暨南國際大學觀光休閒與餐旅管理學系 )

圖 / 陳宜靖 ( 國立暨南國際大學觀光休閒與餐旅管理學系 )

│波奇尼拉│

位在桃米妮娜巧克力城堡旁，坐落一家義式屋，裡面販售PIZZA、義大利麵、佛卡夏等餐點。在腳踏入店面之前，就可以先聞到窯烤出爐香噴噴的PIZZA。最先被征服的五官無非就是嗅覺，再來是視覺。

來自義大利的老闆Marzio與埔里人Kate，是在網路的語言交換平台認識彼此。有了初步的認識後，Marzio也因為工作的緣故來到了台灣。兩人碰了面，喝了一杯咖啡後，便深深地被彼此吸引。之後也一同回去義大利住了八年才返台。他們選擇開義式店，是因為Marzio當初的工作是貿易公司的工程師，每日都要盯著電腦，回家都只會想要睡覺而已，因此決定辭去工作。他們來到闆娘的故鄉，埔里。從年輕時就在PIZZA店打工的Marzio，和Kate在桃米開了波奇尼拉。隨著時間的推進，Marzio也愛上埔里人的熱情以及埔里舒服的氣候。

│經營期間的感觸│

闆娘提到開店面的心得：「台灣跟義大利人欣賞PIZZA的視角不一樣。」台灣人喜歡吃的PIZZA是料多又實在的那種；而義大利人則是注重PIZZA餅皮。因窯烤PIZZA餅皮較薄，無法支撐太多重量，所以不能放上過多的配料。而義大利PIZZA那窯烤過後的香氣，是電烤箱無法取代的。

   「我們的PIZZA主要的原料就是麵粉、鹽巴、水以及一點點的酵母。前一天就要先讓麵糰發酵，給予他們充分的發酵時間，這樣餅皮吃才不會容易脹氣，餅皮味道也和一般兩個小時快速發酵的麵糰完全不一樣。之前還有義大利人在這裡吃過PIZZA後說到：在義大利也沒有吃過那麼好吃的PIZZA呢！」老闆與闆娘開心地笑著，也帶著我們走進廚房瞅一瞅那一球球鼓鼓的麵團。他們喜愛客人吃他們的料理後所給予的回饋，也十分珍重客人的建議。一直依循傳統做法，保有最原始的風味是他們堅持的。

染著酒紅色頭髮的義大利人Marzio雖然現在是販售PIZZA的，卻也每日都吃PIZZA。「我除了周一與週二不吃，其他天都吃，因為那兩日公休！」，老闆開心地說到，臉上掛滿的是那幸福的笑容，做著自己喜愛的事情同時也是工作，讓他在工作與生活中取得極佳的平衡。Marzio最初並不想將夏威夷口味放到菜單裡面，是因為不理解為什麼台灣人會將水果放在PIZZA的餅皮上。後來也被闆娘說服，依循台灣人的口味而做調整，卻也保有義大利PIZZA的特色。他提到：「希望有一天可以讓台灣人認識義大利的美食，我們想要做更多的推廣。」

│拿坡里地區的虛構人物│

義大利南北部區分的方式與台灣有些相似。南部比起北部更為熱情，也愛享受生活。飲食也隨著地區有所不同。位在南部的拿坡里是披薩的故鄉，而波奇尼拉這個店名取自拿坡里的一個面具人物「波奇尼拉」。義大利每個地區都會有地區面具的人物。而這位波奇尼拉的個性是：愛吃比薩、義大利麵、愛喝酒、愛彈琴唱歌、不愛工作，隨時都很搞笑又幽默。義大利每個地區，不同面具下的人物，可以從這些人物的個性中，稍稍地看出那個地區人們的生活方式。有些享受生活，在工作與生活中取得平衡。有些則是努力工作賺錢，喜愛踏實的生活。從Marzio與Kate的口中訴說著義大利會遇到的趣事以及種種故事，都令人對於這個神祕的國度更為嚮往，也充滿著夢幻的想像。

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乘載夢想，前來埔里—埔里新住民專刊（四）背上背包出走世界，再帶世界走進埔里：埔里背包客之家

 2020年9月13日

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【乘載夢想，前來埔里—埔里新住民專刊（四）背上背包出走世界，再帶世界走進埔里：埔里背包客之家】

文 / 蔣永琦 ( 國立暨南國際大學觀光休閒與餐旅管理學系 )

圖 / 陳宜靖 ( 國立暨南國際大學觀光休閒與餐旅管理學系 )

│埔里背包客之家│

在埔里小鎮的巷弄裡，有一個給世界旅人落腳的地方—埔里背包客之家。經營十年年背包客之家的日本人，渡部健作先生，在1993年前往上海工作。由於身邊的友人皆是台灣人，激起他前來台灣一探究竟的心。在上海工作兩年後，辭職來到台灣。在台北開啟了教日文的教師生涯。同一時間也在健身房認識了一起攜手走過22年的老婆。在當日文老師的期間，有許多企業、寺廟、教會找他教書，因而認識了中台禪寺的師傅。渡部健作先生從那時踏上了埔里這塊土地。就此定居在小鎮裡。

│埔里第一家背包客棧│

十年前，埔里尚未有任何一家背包客棧，而渡部健作先生是第一位在埔里經營背包客棧的人。「剛開始經營的時候客人非常多，因為沒有競爭對手，連寂寞星球的書本都有寫到我的背包客棧呢！」渡部健作先生開心地提到。「那時候很拼命地賺錢，為的是要還買房的貸款，看到客人就像看到600塊鈔票走進來！」現在他依然堅持不調漲價格，為的是讓在外地實踐夢想的人，來到埔里可以找到一個溫暖的家。

而開背包客棧契機，是他在上海工作前的三年都在世界各地流浪。足跡踏遍亞洲、中東、東南亞、非洲。背包客棧是陪伴他多年的居所。這個地方有一個神奇的魔力，可以將世界各地的旅人聚集再一起，彼此交流，一同談天說地，享受文化與語言所激盪出的火花。

世界各地的旅人也藉由這個這個「家」認識南投埔里。渡部健作先生時常帶著客人上武嶺，走入埔里在地市場。他笑笑地說到：「前年的時候我跑了武嶺十八次，去年則是跑了十二次。那台機車已經被我騎了三十一萬公里。」採訪當下問到：「在背包客棧發生過什麼事情令您印象最為深刻呢？」渡部健作先生笑開懷地答到：「太多了，講都講不完！」

│溫暖的家│

一步步走上背包客之家的階梯，可以看見牆壁兩側擺滿了油畫與水彩畫，這些大多是由渡部健作先生親筆畫的。而有一面牆十分搶眼，那是一張世界地圖。遠看有許多黃色圓點。走近看，發現旁邊也有眾多國家的名稱。那是曾經入住背包客之家的客人，他們的祖國。來到背包客棧，他們貼上黃色的圓點，寫下祖國的名稱，留下走過埔里的足跡。人們走到外面去看世界，同一時間，世界也悄悄地走進了埔里。

他在陽台上種滿了各式各樣的植物：黃金葛、雞蛋花、九重葛環繞在房間外圍，點綴了整個空間，多了些繽紛的色彩。牆面的油漆是他親手漆上去的。每個角落都可以看到他的細心與用心。這些促使背包客之家的溫暖持續發酵。

│日本與台灣皆是家│

渡部健作先生依然持續地用日文撰寫部落格，為的是讓更多日本人可以看見台灣「我已經寫了10年之久。在未來，讓更多日本人來到台灣。我要將這個地方轉型為長期住宿的點，讓許多的日本老人可以來埔里過退休生活。生活機能好，物價好。大家一起煮飯一起用餐。」渡部健作先生用他的方式讓更多的人可以來到埔里，認識到埔里的美好。這裡是一個家，也歡迎那些在世界流浪的人，同聚一堂，分享彼此的故事。

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