【 原論──原住民生活大小事】

【 原論──原住民生活大小事（上）】

文：鄭勻婷 ； 攝影：鄭勻婷、 原圈圈（原文刊載於《R立方電子報》）

3月27日的下午，暨大的人文藝廊來了四位特別的訪客，分別是返鄉老師、獵人、雜貨店老闆的女兒以及卡車司機，他們不是各行各業的菁英、沒有代表作，跟我們一樣是再平凡不過的凡人，但是透過他們親自現身說法，讓我們聽見部落最真實的聲音。

｜ 返鄉老師──曾文儀 ｜

曾文儀老師來自廬山部落，從小立志成為一位老師，彰師大畢業後回到南投縣的仁愛國中服務，一待就是十幾年，其實他一開始是要在彰化高工實習，但是後來爸媽跟他說：「高中三年、大學四年一共七年的時間都在外地生活，應該要回鄉。」一開始文儀老師有點抗拒，因為他覺得已經適應當地的生活步調而不想返鄉，直到媽媽對他下最後通牒：如果不返鄉服務便要斷絕母子關係，再加上曾老師是一位爸媽說什麼就會去執行的小孩，所以他沒有反抗，便聽從爸媽的建議返鄉服務。

當主持人問起文儀老師關於原鄉家長對於教育重視度的這個問題時，他說在他任教的國中有高達百分之九十八都是原住民，而其中超過百分之五十都是隔代教養或是單親家庭，父母的想法是孩子有去上學就好，其他的方面不太管，也因此原鄉老師有「半個父母」之稱。曾老師還有提到一個問題：獎學金太氾濫，很多成績不好的小孩也可以領到獎學金，如果爸媽知道小孩有拿到獎學金的話可能還會拿去買酒，而不是提供小孩一個更好的教育環境。不過，有些父母卻會為了提供孩子「更好」的教育而將孩子送下山讀國中，有的會送去埔里國中就讀，但是爸媽卻因為工作或是其他因素而無法陪伴在孩子身旁，因此小孩可能會學壞、走偏，甚至走上吸毒一途。此外，曾老師還給原民生一些學習建議，像是要看自己的個人特質去找到自己的讀書方式，而不是一昧地想學習別人的讀書方法，因為每個人適合的方式都不盡相同，因此要多多嘗試，除此之外，還要堅持才會有成功的機會。

後來，有位同學問老師：「如果你很想栽培這個小孩，也對他付出很多心力，可是後來還是走偏了，你會怎麼處理？」老師笑了一下接著說：「只能祈禱並祝福他一切順利。」我覺得老師是個可以改變一個小孩的職業，即使教學這條路上處處充滿著困難或是障礙，但是我相信只要有心，再大的困難都是可以克服的。

｜ 獵人──賴瑞夫 ｜

瑞夫是一位來自臺中市和平區的獵人，臉上總是掛著笑容，雖然只有二十歲，卻是一個擁有許多打獵經驗的獵人。十歲那年第一次跟著長輩上山打獵，長輩告訴他要學會打獵就要先學會走路，學會在山區行走跟學會做陷阱一樣重要，後來當他開始學習如何打獵時，便希望自己可以比爸爸厲害，想要第一次就打山豬，後來發現這簡直跟登天一樣難，所以還是得從飛鼠、山羌這些小型動物開始。儘管父母告誡他不能帶人上山打獵，因為萬一發生危險是爸媽要負責，但是他還是有幾次偷偷帶朋友上山打獵。而說到打獵就一定會有需要遵守的文化禁忌，例如盡量打成年雄性的動物，但是如果是陷阱抓到的就沒有辦法；前一天不能跟父母或是家人吵架，因為會帶來厄運，這些禁忌看似簡單，但實際上卻要嚴格遵守。

瑞夫有個很妙的經歷，在上山之前，長輩們會用米酒並且口唸族語跟祖靈祈求保祐，但是瑞夫的方式很特殊，他是用巧克力或是餅乾當作米酒獻給祖先，再加上他當時的族語不太流利，所以用國語跟祖先祈求平安，接著還會跟耶穌祈禱，祈求耶穌保祐他能夠抓到獵物，即使是一隻飛鼠也沒關係。有人問瑞夫怎麼處理獵物，他說如果是一開始就看到的話，會先掛在樹上，防止其他動物靠近新鮮的獵物，等巡完所有的陷阱之後，再回來把獵物帶走；關於會不會生吃獵物這個問題，他說他會生吃獵物的肉，有時候也會帶鹽巴灑在肉上面再拿起來啃，有一次他把還在流血的獵物揹在身上，再加上他的嘴巴都是動物的血，路人還以為他受傷了。

後來談及打獵文化是否有存在的必要，瑞夫說打獵文化一定要存在，因為祖先他們以前不像現在有如此方便的商店，所以一定要學會打獵，如果現代人把祖先傳承下來的打獵文化遺忘，就無法體會祖先他們當初是如何靠自己的雙手生活，而且打獵對許多族裡的男性來說是一個成熟的象徵，一旦讓這個歷代傳承下來的文化消逝，就像一個失去了靈魂的部落，所以好好保存打獵文化是件很重要的事。

講座時間：3月27日 13：00

講座地點：暨大人文藝廊

#國立暨南國際大學

#R立方電子報

*備註：本活動是一場由 原圈圈 所主辦的原住民論壇

【 原論──原住民生活大小事（下）】

文：鄭勻婷 ； 攝影：鄭勻婷、 原圈圈

｜ 雜貨店老闆的女兒──林佳欣 ｜

佳欣的爸爸來自臺東，在南投的一切都是爸媽白手起家的成果，家中有五個小孩，她排行第四，從小就要跟哥哥姐姐輪流幫忙顧店，家中有販售許多東西，從糖果到米酒都有，還有許多生活娛樂，像是從以前到現在一直都有的卡拉OK，而且他家還有包廂，佳欣有時候如果突然很想唱歌，就會把自己關進去包廂裡面唱歌，唱到開心才會願意離開包廂；從開店到現在，因為佳欣的父母都有跟上潮流，所以不管是撞球檯、吊娃娃機、小朋友在玩的遊樂機，甚至還有網咖才會出現的遊戲臺，他家的雜貨店都有經營過。

家中氣氛看似歡樂，不過家教甚嚴，不能吃糖果也不能喝飲料，所以小孩子也不太會吃雜貨店所販售的糖果。此外，在雜貨店最常遇到的事情不外乎就是賒帳、失戀、喝醉酒的人和打架的人，但是只要是佳欣顧店的日子，誰也別想賒帳；每次客人唱完卡拉OK，小孩子都會輪流去收拾，雖然經常都是佳欣去收拾殘局，不過也是有大家一起幫忙整理環境的時候，但是通常都是哥哥姊姊分配工作，有人負責擦桌子，有人負責拖地，這些日子也許很辛苦，但是一家人能夠生活在一起，就是最大的幸福了。而家中最大的副業是種茶，當茶園需要幫忙的時候，就會由最小的妹妹顧店，所以他們都會希望自己不要長大，這樣就可以不用上山幫忙。佳欣的哥哥也提到爸媽的志向很多，所以以後會不會把茶園當主業，雜貨店當副業也很難說。佳欣家的雜貨店我覺得超特別，我從來沒想過一間雜貨店可以有這麼多有趣的設施，透過這次的論壇，讓我對於雜貨店有不一樣的看法。

｜ 砍菜班兼卡車司機──邱嘉文 ｜

年僅21歲的卡車司機嘉文，從國中開始就加入角力隊，高中是體育班的成員之一，雖然每天在高壓力的訓練中成長，一開始可以堅持下去，但是讓他離開高中生活的最後一根稻草，學長學弟制佔了一部分，另外一部分是希望可以分擔家計，因此嘉文毅然決然放下高中學業進入職場工作，儘管還很年輕，但是他的臉龐看起來卻很成熟穩重。有人好奇地問為什麼當初會選擇角力而不是其他運動，嘉文說因為看到很多學長都是用角力保送高中，因此決定加入角力。

雖然現在每天的上班流程大致相同，但還是有一些不同之處，例如若是要將運送肥料到山上的話，前一天要先去載肥料，並在隔天清晨以前送到山上，一個月如果認真載的話，月薪可以高達八、九十萬，這工作雖然看似高薪，但其實一點也不輕鬆，如果請小幫手幫忙的話還要從自己的薪水裡面支出，因此很多司機都會一個人包辦所有工作。後來主持人問嘉文為什麼會想學開大卡車，他說因為小時候看大卡車載東西來山上而覺得司機很厲害、過彎的時候很帥，而且喇叭聲很大，讓他覺得很酷，也因此決定要成為一名大卡車司機；關於責任感以及動力的來源，嘉文哥哥說是小孩和家庭，因著他有一個兩歲的孩子，也希望可以讓孩子過更好的生活，所以再累他都甘之如飴。

｜ 結語 ｜

今天是原圈圈第一次主辦的論壇，透過四個素人講者，不管是經常造訪的雜貨店或是不常出現在生活中的獵人，不僅讓我們可以更深入了解部落中的各行各業，也讓我更加貼近部落。

如同《牧羊少年奇幻之旅》裡面提到的：「當你真心渴望某件事時，整個宇宙都會聯合起來幫助你完成。」找到自己真心喜歡的事情，讓生活有目標而不是盲目的生活著；相對的，既然找到自己喜歡的事情，就要努力去做，不能中途放棄。當遇到困難時，可以想想當初是什麼信念讓自己堅持到這裡而不輕言放棄。現在的他們都努力用自己的方式生活著，也許這條路上充滿的荊棘，但是他們用自身的熱情與堅持將這些荊棘劈開，走出一條屬於自己的康莊大道。

講座時間：3月27日 13：00

講座地點：暨大人文藝廊 

#國立暨南國際大學

#R立方電子報

*備註：本活動是一場由 原圈圈 所主辦的原住民論壇